Йога и гвоздестояние: откуда пришла практика и чем занятие в студии отличается от работы с психологом

Почему гвоздестояние связывают с йогой

Вы открываете расписание студии: хатха-йога, медитация, а рядом вдруг гвозди. Связь идёт через садху. Так в индуизме и индийской культуре называют аскетов, святых и тех, кто посвятил жизнь йоге, и в их честь доску с гвоздями называют доской садху. Откуда это название и что значит само слово, я разбираю в статье как называется доска с гвоздями.

Когда ищут «садху йогу» или «йога на гвоздях», обычно имеют в виду именно стояние на доске садху. В студиях его проводят рядом с хатха-йогой, телесной частью йоги с позами и дыханием, и описывают как продолжение йогической практики.

«"Я от йоги далеко", "Там все, наверное, просветлённые", "Мне туда рано" — если вас останавливают такие мысли, выдохните. Здесь нет экзамена на принадлежность к йоге. Есть только вы, ваши стопы и вопрос, зачем это вам».

Зачем йоги и садху подвергали себя таким испытаниям

Садху, среди которых есть и йогины, подвергают себя испытаниям ради тапаса. Так называют внутренний духовный «жар», который, по их представлениям, порождают добровольные лишения. Считается, что аскезами садху сжигают свою карму и карму общества, то есть груз прошлых поступков.

Исследователи индийских аскетов описывают, как сами садху понимают аскезу. Это любая практика, которая через сильное физическое или умственное усилие развивает дисциплину и волю и ведёт к заранее названной цели. Разовый отказ от чего-то приятного аскезой не считается: важны срок и внутреннее сопротивление. Начинают её с обета, санкальпы, где проговаривают намерение. Подбирает аскезу учитель, гуру. Перечень ниже может показаться суровым, и вам из него ничего не нужно, он лишь показывает, откуда растёт образ. Среди примеров называют:

• ходить босиком и мало спать;
• ограничивать себя в еде;
• стоять под муссонными ливнями или погружаться в холодную воду;
• сидеть среди огней в самые жаркие часы;
• долго молчать;
• годами стоять или держать руку поднятой. Такие аскезы могут надолго повредить тело и даже привести к смерти.

Доски с гвоздями в этом перечне нет. Это не значит, что так никто не делал, но и опорой практики садху она не выглядит.

Насколько древняя практика гвоздестояния

Насколько древнее гвоздестояние, источники сказать не позволяют. Ложе из гвоздей известно по фотографиям рубежа XIX и XX веков. А стояние ногами на небольшой доске — формат современных студий. Студии часто пишут о «древних писаниях», и эти слова звучат убедительно, поэтому полезно сравнить их с тем, что удаётся проверить.

Образ йога на гвоздях закрепили европейцы. Колонисты не различали йогов, факиров и индийских отшельников: для них это был один образ бродячего аскета с «крайними» практиками. К концу XIX века на Западе йог стал цирковой диковинкой, а по выводу историков йоги, йог на ложе из гвоздей стал расхожим европейским символом отсталости Индии. Само ложе прижилось на эстраде, в цирке и в демонстрациях по физике.

С тех пор многое изменилось: цирковую арену сменили студии с ковриками. Если вас разочаровало, что древность практики не подтверждена, это ничего не отнимает у вашего опыта. Он не становится меньше оттого, что практике не тысячи лет.

Как гвоздестояние оказалось в йога-студиях

В российских йога-студиях гвоздестояние появилось недавно. По наблюдению журналистов, интерес к нему в поиске начал расти зимой 2020 года, а за год до этого запросов почти не было. Такой всплеск произошёл только в России. С тех пор занятия на досках садху проводят в студиях йоги и медитации и на выездных ретритах, то есть в поездках с занятиями.

Если вы идёте в студию впервые, полезно заранее знать, как это выглядит. Обычно это групповое занятие с инструктором или проводником:

• общая медитация или настройка;
• разминка, иногда танец;
• участники по очереди встают на доски, часто с помощью инструктора или соседа по группе;
• после — медитация.

Поддержка группы многим помогает остаться с ощущениями. Но ваше право сойти от этого не меняется: если вас уговаривают постоять ещё, а тело говорит «хватит», слушайте тело.

Совмещают ли гвоздестояние с асанами и дыханием

Да, студии совмещают стояние на доске с асанами, то есть позами йоги, с дыхательными упражнениями и медитацией. Вот что советуют школы йоги:

• До доски: суставная гимнастика, дыхательные техники, короткая медитация. Одна студия советует вставать на гвозди утром, после комплекса «Приветствие солнцу» (Сурья Намаскар).
• На доске: ровное спокойное дыхание без задержек.
• После: 5–10 минут медитации.

Студии пишут, что после поз и пранаямы, дыхательной практики йоги, ощущения на гвоздях становятся сильнее. Но это личный опыт. Исследований, которые сравнивали бы стояние на доске с йогой до неё и без неё, я не нашла. Смысл у подготовки простой: когда вы взвинчены, боль чувствуется острее, а несколько спокойных поз или медленное дыхание помогают войти в более ровное состояние. Дыхательная гимнастика при этом не обязательна. А резкие и частые дыхательные упражнения перед доской новичку лучше не делать: они могут усилить головокружение.

Как держать вес и дышать на доске, рассказываю в статье как правильно стоять на гвоздях. В моей практике тоже есть подготовка тела перед гвоздями. Но это не урок йоги, а подготовка к работе с запросом.

Чем практика в йога-студии отличается от практики с психологом

Доска одна и та же, разница — в цели и в том, что происходит вокруг неё. Сравнение поможет понять, что сейчас нужно именно вам.

Здесь нет правильной и неправильной колонки. Кому-то нужна группа и телесный опыт, кому-то — разобраться с тем, что давно не отпускает.

Санкальпа и запрос похожи: в обоих случаях вы заранее называете, зачем встаёте на доску. Но запрос мы не повторяем как установку. Мы с ним работаем, пока вы на гвоздях, и потом связываем опыт с жизнью.

На доске часто поднимаются слёзы, злость, смех. Выдерживать — не значит терпеть. Если вам ближе такой формат, загляните на страницу гвоздетерапия с психологом.

Студии часто обещают пользу для здоровья. Невролог в одном из интервью напоминает, что стояние на гвоздях не акупунктура (иглоукалывание) и не метод лечения, а риск повредить кожу и занести инфекцию есть. Психотерапию такие занятия тоже не заменяют. Что на самом деле известно о пользе и рисках, я разбираю в статье польза и вред гвоздестояния. А перед любым занятием, в студии или у психолога, посмотрите, кому гвоздестояние противопоказано: это не перестраховка, а уважение к своему телу.

Можно прийти на доску из йоги, а можно из усталости или любопытства. Ни один из этих путей не хуже другого.

«Неважно, сколько лет этой практике и что о ней рассказывают. Важно, что происходит с вами, когда вы на ней стоите. Спросите себя, зачем вам это, и послушайте ответ: он честнее любой легенды».

Частые вопросы

Что такое садху йога?

Название звучит загадочно, а за ним обычно стоит простое: занятие, где вы стоите на доске с гвоздями. Отдельного направления йоги с таким именем в источниках нет. Так студии называют гвоздестояние, часто вместе с разминкой и медитацией.

Нужно ли заниматься йогой, чтобы стоять на гвоздях?

Нет, и переживать из-за этого не стоит. Многие приходят на доску без всякой йоги. Опыт поз и дыхания может помочь настроиться, но условием не является. Важнее другое: нет ли у вас противопоказаний и понимаете ли вы, зачем встаёте.

Гвоздестояние — это духовная практика?

Для кого как, и обе позиции нормальны. В студиях его часто подают как духовную практику, с намерением и медитацией. Я смотрю на него как психолог: за более чем 750 практик на гвоздях и 900 часов консультаций для меня это инструмент психологической работы, и верить ни во что не нужно. Вы сами решаете, какой смысл в это вкладывать.